3 حکایت زیبا از گلستان سعدی

حکایت اول:

دو شاهزاده در مصر بودند ، یکی علم اندوخت و دیگری مال اندوخت . عاقبته الامر آن یکی علّامه عصر گشت و این یکی سلطان مصر شد . پس آن توانگر با چشم حقارت در فقیه نظر کرد و گفت : من به سلطنت رسیدم و تو همچنان در مسکِنت بماندی . گفت : ای برادر ، شکر نعمت حضرت باری تعالی بر من واجب است که میراث پیغمبران یافتم و تو میراث فرعون و هامون . که در حدیث نبوی (ص) آمده : العلماء ورثـه الانبیاء
من آن مورم که در پایَم بمالند — نه زنبورم که از دستم بنالند
کجا خود شکر این نعمت گزارم — که زور مردم آزاری ندارم ؟

 

حکایت دوم: 

یکی از حکما را شنیدم که می گفت : هرگز کسی به جهل خویش اقرار نکرده است مگر آ«کسی که چون دیگری در سخن باشد همچنان ناتمام گفته سخن آغاز کند .

سخن را سر است اى خداوند و بن

 میاور سخن در میان سخن

 خداوند تدبیر و فرهنگ و هوش

 نگوید سخن تا نبیند خموش

 

حکایت سوم:

منجّمی به خانه درآمد ، یکی مرد غریبه را دید که با زن او  نشسته است . فریاد و فغان کرد و دشنام و سقط گفت و فتنه و آشوب به پا خاست . حکیمی که در حال گذر بود گفت :

تو بر اوج فلک چه دانی چیست — که ندانی که در سرایت کیست

پاسخ جالب بهلول عاقل

 پاسخ جالب بهلول عاقل

روزی بهلول از مسجد «ابوحنیفه» می‌گذشت، دید خطیب مردم را موعظه می‌کند. ایستاد و به سخنانش گوش داد. او می‌گفت: جعفربن محمد عقیده دارد که کارها با اختیار از بندگان، در صورتی که آنچه از بندگان انجام می‌دهند خواست خداست و انسان از خود اختیاری ندارد. دیگر این که در روز قیامت شیطان در آتش می‌سوزد و حال آن که شیطان از آتش آفریده شده است و آتش هم جنس خود را عذاب نمی‌کند.

دیگر این که خداوند موجود است؛ ولی نمی‌شود او را دید، در صورتی که این دروغ است و هر موجودی دیدنی است.

آنگاه بهلول کلوخی از زمین برداشت و سر خطیب را هدف گرفت و آن را شکست و خون جاری شد، سپس فرار کرد. خطیب نزد خلیفه آمد و از بهلول شکایت کرد.

خلیفه دستور داد بهلول را بیاورند و چون بهلول حاضر شد به او گفت: چرا چنین کردی؟

بهلول گفت: علت را از خود وی سوال کنید. او می‌گوید: بندگان اختیاری ندارند و همه کارها به دست خداست. اگر اعتقاد او چنین است پس سر او را خداوند شکسته و من تقصیری ندارم.

او می‌گوید: جنس از هم جنس خود متاثر نمی‌شود و عذاب نمی‌بیند وقتی انسان از خاک است چرا باید از همجنس خود متاثر و ناراحت شود؟

او معتقد است که هر موجودی باید دیده شود. خلیفه از وی سوال کند که آیا این درد که او از این زخم احساس می‌کند دیده می‌شود؟

معرفی کتاب کتاب بازی سرنوشت


"کتــاب بــازی سـرنــوشـت"

خلاصه کتاب:

آن روز عصر، مهتاب چون به خانه رسید پریشان خاطر بود حواس درستی نداشت به اتاق نشیمن رفت به مریم سلام گفت و جواب گرفت مانند هر روز خواهر را بوسید سر بر سینه اش گذاشت، مریم موهای او را نوازش کرد، سرش را به سینه فشرد، پیشانیش را عاشقانه بوسید و از حال و کار درسیش جویا شد. مهتاب با بی حواسی جوابی به مریم داد سپس از جا برخاست به اتاقش رفت و تا هنگام صرف شام بیرون نیامد. مریم هم به تصور اینکه مهتاب تکالیف درسیش را انجام میدهد پاپی او نشد در حالی که مهتاب به پشت روی بستر دراز کشیده بود و متفکرانه سقف اتاق را مینگریست.

دانلود این کتاب

سامانه مدیریت نظارت و ارزیابی عملکرد


سامانه مدیریت نظارت و ارزیابی عملکرد نهاد کتابخانه‌ های عمومی کشور

 

این سامانه جهت دریافت کلیه شکایات، اعلان‌ها، انتقادات، پیشنهادات و تقدیر کاربران سامانه، از قبیل: مراجعین کتابخانه‌ های عمومی، اعضاء کتابخانه‌ ها، کتابداران و کارکنان نهاد کتابخانه‌ ها  در کشور طراحی شده است.

 

جهت ارتباط با این سامانه و با توجه به مندرجات فهرست راهنما نسبت به ثبت شکایات، اعلان‌ ها، انتقادات، تقدیر و پیشنهادهای خود اقدام کرده تا در اسرع وقت رسیدگی و پاسخ لازم ارائه شود.

معرفی کتاب چگونه با همسرم  مشاجره سازنده داشته باشم

سال هاست که کتاب خواندن در کشور ما آمار قابل توجهی ندارد و سرانه مطالعه به کمترین میزان خود رسیده است. این در حالی است که کتاب های مختلفی هم در زمینه های مختلف به چاپ می رسد و فقط کافی است سری به کتابفروشی ها بزنیم تا کتاب مورد نیازمان را پیدا کنیم. یکی از انواع کتاب هایی که مطالعه آن می تواند پاسخگوی خیلی از پرسش های ما در زندگی زناشویی باشد، کتاب های روان شناسی در این زمینه است که می تواند حلال خیلی از مشکلات در زندگی زناشویی باشد؛ برای مثال، کتاب ((چگونه با همسرم مشاجره سازنده داشته باشم؟)) یکی از این کتاب هاست که مانند یک مشاور خانواده همراه است و زمانی که مشاجره ای بین شما و همسرتان به هر دلیلی شکل گرفت می تواند به شما کمک کند که از دعوا و بگو مگوهای بیهوده جلوگیری کنید و بر عکس مشاجره تان را با نتیجه مطلوب به پایان ببرید. این کتاب به قلم کارول گراف و سرژویدال است و دکتر الهام سجادی و محمدرضا اشکواری آن را ترجمه کرده اند و نشر میم آن را چاپ کرده است. کتاب مذکور 174 صفحه دارد و در قطع کوچک چاپ شده و می توانید راحت آن را با خودتان همراه داشته باشید. از عنوان های درج شده در این کتاب می توان به آیا زن و شوهرها می توانند بدون مشاجره زندگی کنند؟ چرا مشاجرات اجتناب ناپذیرند؟ نکاتی مفید برای جلوگیری از بروز جدال های واقعی، چه زمانی باید به زوج درمانگر مراجعه کرد؟ و ... اشاره کرد. خواندن این کتاب می تواند به زن و شوهرها به خصوص آنهایی که تازه زندگی خود را آغاز کرده اند کمک زیادی کند تا فضای خانه شان با راهکارهایی که در این کتاب به نگارش درآمده به آرامش برسد. در یکی از صفحات این کتاب آمده است: ((شرط اساسی دیگر برای تفکیک عصبانیت از خشونت، عادت به استفاده از کلمه من در ابراز عصبانیت است؛ مثلا من عصبانی هستم یا من اصلا موافق نیستم. در ابراز عصبانیت، استفاده از کلمه من به این علت مهم است که غالبا دلیل عصبانیت خودتاییدی است در مقابل دیگری.))

ششمین جشنواره کتابخوانی رضوی

جشنوارة بين‌المللي امام رضا(ع) همه‌ساله به مناسبت ميلاد آن امام همام و كريمة اهل بيت حضرت فاطمة معصومه (س) در گسترة ملي و بين‌المللي برگزار مي‌شود.

"جشنوارة كتاب‌خواني رضوي" از سري برنامه‌هاي موضوعي است كه در سال جاري ششمين دوره آن به عنوان يكي از برنامه هاي سال خواندن از سوي نهاد برگزار مي شود.

برای تهیه کتاب های مسابقه  می توانید به کتابخانه شهید علی نقی توکلی لای بیدمراجعه نمایید.

دوست مهربان كبوترها: 15000 ريال؛ 

اعترافات غلامان: 15000 ريال؛ 

امام علي بن موسي الرضا(ع): 60000 ريال   

 


معرفی کتاب

                     
معرفی کتاب 
 
 
 «هم روزنامه هم کلوچه» نوشته مریم هاشم‌پور /

 انتشارات امیرکبیر / 28 صفحه


شعرهای کتاب «هم روزنامه هم کلوچه» را مریم هاشم‌پور سروده است. کتابی جذاب با شعرهایی دلنشین و تصاویری که حاصل تلاشهای خانم مریم حسن نژاد است. این کتاب دربرگیرنده 15 شعر ساده و کودکانه مانند چاله‌های آب، لنگه کفش نی‌نی، برف و بچه سوسک، کوکوی بابا، سه تا لیوان سه تا بشقاب، خروس خاله خانم، باد تند، ترانه ابرها و مادر است. کتاب «هم روزنامه هم کلوچه» از سری کتابهای شکوفه می باشد که انتشارات امیرکبیر آنرا در قالب 28 صفحه مصور رنگی منتشر کرده است.

عنوان کتاب برگرفته از شعری زیر است:

همسایه ما پیرمردی است

یک دکه دارد توی کوچه

در دکه خود می فروشد

هم روزنامه هم کلوچه

 

معرفی کتاب

 ماه مبارک شعبان ماه پیامبر

«آنک آن یتیم نظر کرده»

نوشته محمدرضا سرشار  / انتشارات سوره مهر /  632 صفحه

کتاب «آنک آن یتیم نظر کرده» حاصل تلاش‌ها و مطالعه و تحقیق محمدرضا سرشار در متون معتبر تاریخی مرتبط با زندگی و سیره پیامبر ‌اسلام(ص) است که در قالب داستانی و به لحنی شاعرانه به رشته تحریر درآمده است. این اثر، پس از چاپ به صورت کتاب در دو قالب ویژه نوجوانان و بزرگسالان موفق به دریافت جوایز معتبری نظیر اثر برگزیده دومین جشنواره قصه‌های قرآنی، پیامبران و ائمه» شده است. بهره‌گیری قصه‌گوی قصه ظهر جمعه از تخیل در پرداخت احوال روانی شخصیت‌های فرعی و توصیف مکان‌ها و اشیاء نیز به وضوح دراین کتاب مشهود است.

در فرازی از این کتاب می‌خوانیم:

گاهِ آزمایشی دشوار فرا رسیده بود. نیایت، عبدالمطلب، مردم را به پناه بردن به کعبه می‌خواند. او تا بیم از دل ایشان بَرَد،‌ قصه‌ی آن سه شاه پیشین یمن را می‌گفت که آنان نیز قصد کعبه را داشتند؛ لیک این مکان را نیافتند... در آن هنگامه‌ی هول و خطر اما، هیچ کس گوشی شنوا برای این سخنان نداشت.

برخی نیز او را پاسخ می‌گفتند. هر چه بود، آن شاهان خود عرب و از ما بودند. ولی این سیاه و حبشی است و بر عرب تعصبش نیست. دیگر اینکه، آنان پیل نداشتند. ابرهه پیلانی دارد ترسناک، چونان قلعه‌کوب‌های عظیم؛ و ما از آنها ایمن نیستیم.

سخنان گوهربار مقام معظم رهبری

وظیفه همه افراد فرهیخته و همه نهادهای فرهنگی کشور است که دراشاعه، گسترش و تقویت هرچه بیشتر مساله کتاب و کتابخوانی‏ اهتمام ورزند و در یک کلام، همه درد آشنایان و دل آگاهان به‏ منظور بسیج همگانی برای گسترش فرهنگ کتاب و کتابخوانی‏ بپاخیزند، تا هنگامه خجسته‏ ای پیش آید که در آن، «کتاب‏» همه‏ جا، برای همه کس و در همه وقت‏ به وفور یافت‏ شود و مطرح باشد ونیز هیچ کس در هیچ جا، هیچ‏ بهانه ‏ای برای کتاب نخواندن نداشته‏ باشد.

اعیاد شعبانیه مبارک...

 

حسین سلطان عشق،عباس ساقی عشق،زینب شاهد عشق و سجاد راوی عشق. کاروان عشق در راه است و خود “عشق” نیمه شعبان خواهد آمد…اعیاد شعبانیه مبارک

روز معلم مبارک

عشق به کتاب را بیاموزیم

 

 

عشق به کتاب را بیاموزیم

 

 

همه بچه ها، کتاب را دوست دارند. کتاب های عکس دار، رنگی، داستان، شعر و لالایی برای آنها جذابیتی به اندازه یک اسباب بازی دارد. کودکان نوپا دنیای عجیب و شگفت آور کتاب ها را دوست دارند و این علاقه حتی تا سال های اولیه مدرسه نیز همراه آنها خواهد بود اما یادگیری و یا فراموشی این عادت پسندیده بستگی به عوامل بیرونی خواهد داشت. عشق به کتاب را می توان به کودکان تا زمان مدرسه آموخت اما نمی توان در آنها نهادینه کرد چرا که در سال های مدرسه بچه ها تغییر می کنند و توجه کمتری به کتاب ها نشان می دهند اما این درباره همه صدق نمی کند. 

البته در این امر قصور از بچه ها نیست بلکه کوتاهی از سیستم رقابتی مدارس است. در مدارس به کتاب های غیر آموزشی به طور ناخواسته، به عنوان یک سرگرمی نگاه می کنند نه یک تکلیف. در مدرسه ناخواسته به بچه ها یاد می دهند که نقش آنها به عنوان دانش آموز انجام تکالیف مدرسه است . با این روش، غیر مستقیم رفتار مثبت را در کودکان سرکوب کرده و یادگیری کلیشه ای و اجباری را به آنها می آموزیم. به همین خاطر است که بیشتر سیستم های آموزشی مدارس هیچگونه جذابیتی برای کودکان ندارند.

 
عشق به مطالعه یعنی اینکه مطالعه به عنوان یکی از لوازم لذتبخش زندگی به کار برود که در صورتیکه یک روز انجام نشود ( مانند نوشیدن چای ) شخص احساس کمبود و کسالت کند.


تحقیقات نشان داده که مردها بیشتر از زنها علاقمند به مطالعه هستند. سیستم آموزشی مدارس و دانشگاه ها در هر جای جهان هنوز به آن حد رشد و شکوفایی نرسیده که از دانش آموزان خوانندگانی مشتاق بسازد. همین امر باعث شده که در کشورهای عقب مانده  یا در حال توسعه کارهای فرهنگی از جایگاه بسیاری پایینی برخوردار باشد.
پس والدین باید بدانند اگرچه عشق به کتاب و مطالعه را می توان از همان سالهای کودکی در کودک به وجود آورد اما بیشترین عاملی که می تواند موجب نهادینه کردن این عادت در کودک باشد سیستم آموزشی است. 

یافته جدید دانشمندان درباره مطالعه کتاب

                                   خوب کتاب بخوانید...کتاب خوب بخوانید

 
افزایش عملکرد مغز به مدت حداقل ۵ روز‌ِ پس از خواندن یک کتاب!!!

 

                    

به گزارش ایرنا، این تحقیق جدید که توسط محققان دانشگاه ایموری آمریکا انجام شده است، نشان می دهد که خواندن یک کتاب خوب می تواند اتصالات موجود در مغز و تغییرات عصبی را افزایش دهد.

به گفته دانشمندان این تغییرات در قشر سمت چپ مغز، یعنی منطقه ای که با گیرنده های زبان در ارتباط بوده و منطقه اصلی احساس در مغز است، ثبت می شوند.

پروفسور گئورگی برنز عصب شناس و سرپرست این گروه تحقیقاتی در این باره گفت: ما تغییرات عصبی را که با سیستم احساس های فیزیکی و سیستم حرکتی همراه است، در مغز پیدا کردیم. این تغییرات نشان می دهد که خواندن یک کتاب می تواند سبب همزاد پنداری انسان با شخصیت اصلی داستان شود.

پیش از این تحقیقات دانشمندان نشان داده بود که داستان های خوب می تواند انسان را به صورت مجازی در شخصیت قهرمان داستان فرو ببرد.

اما تحقیقات اخیر نشان می دهد که این اتفاق دلیل علمی داشته و تغییرات بیولوژیکی در مغز انسان دلیل آن است.

در این پژوهش از 21 دانش آموز خواسته شد همگی کتاب ˈ شهر پمپیˈ را بخوانند. این کتاب یک روایت خطی دارد و از این نظر مورد توجه دانشمندان بود.

در مدت 19 روز، دانش آموزان هر بعداز ظهر بخشی از این کتاب را می خوانند و صبح روز بعد فعالیت مغزی آنها با استفاده از اسکن fMRI مورد بررسی قرار می گرفت.

همچنین پس از اتمام کتاب نیز فعالیت مغزی آنها به مدت پنج روز تجزیه و تحلیل شد.

نتایج بررسی ها نشان داد تغییرات عصبی به وجود آمده در مغز تا پنج روز پس از اتمام کتاب ادامه دارد.

همچنین مشخص شد کتاب تاثیر فوری بر مغز ندارد، بلکه تاثیر آن در دراز مدت و به صورت پایدار است.

4 کتاب برتر اردیبهشت معرفی شد

 

 


 

 

به گزارش روابط عمومی نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور، کتاب‌های «هم روزنامه هم کلوچه» نوشته مریم هاشم‌پور، «آنک آن یتیم نظر کرده» نوشته محمدرضا سرشار، «جاذبه و دافعه علی علیه السلام» نوشته استاد شهید مرتضی مطهری و «نیلوفر نیایش (نگاهی به زندگی و شخصیت امام سجاد علیه السلام)» نوشته حسین سیدی در قالب دومین سری از کتاب‌های طرح «کتاب‌خوان ماه» ویژه اردیبهشت 95 از سوی معاونت توسعه کتابخانه‌ها و کتابخوانی نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور و در راستای اجرای منویات مقام معظّم رهبری(دام ظله العالی) در خصوص لزوم معرفی و در اختیار گذاشتن کتاب خوب و سالم برای پرورش فکری جامعه و نیز اقدام عملی در مسیر اجرای سیاست‌های سال 1395 نهاد (سال خواندن) معرفی شدند.

در این طرح ابتدا برای هر ماه 4 عنوان کتاب از میان کتاب‌های منتشر شده در سال 94 و 95 در موضوعاتی همچون: سبک زندگی ایرانی اسلامی، کتاب‌های متناسب با مناسبت‌‎های ملی و مذهبی و همچنین عناوین جذاب در حوزه کودک و نوجوان، در موضوعات و مناسبت‌های مختلف انتخاب و معرفی می‌شوند تا ضمن ارتقای میزان نرخ مطالعه مفید، برخی معضلات فرهنگ و اجتماعی نیز در سایه‌ آگاهی‌رسانی کتاب‌ها مرتفع شود.

گفتنی است در این طرح هر ماه 4 کتاب در موضوعات عمومی از سوی نهاد ارائه می‌شود؛ معرفی و تبلیغ این کتاب‌ها از راه‌های مختلف همچون طرح در نشست‌های کتاب‌خوان،‌کتاب‌خوان مجازی،‌ طرح‌های گرافیکی در فضای مجازی،‌ جلسات نقد و بررسی و... در سراسر کشور انجام می‌شود. هرچند در هر ماه 4 کتاب معرفی می‌شود،‌ اما تبلیغ و ترویج این کتاب‌ها تا پایان سال ادامه دارد و مجموعاً در طول سال جاری به لطف خدا 50 کتاب تبلیغ و ترویج خواهد شد.

خلاصه‌ای از معرفی کتاب‌های کتاب‌خوان اردیبهشت‌ماه 1395 به شرح زیر است:

 

«هم روزنامه هم کلوچه» نوشته مریم هاشم‌پور / انتشارات امیرکبیر / 28 صفحه


شعرهای کتاب «هم روزنامه هم کلوچه» را مریم هاشم‌پور سروده است. کتابی جذاب با شعرهایی دلنشین و تصاویری که حاصل تلاشهای خانم مریم حسن نژاد است. این کتاب دربرگیرنده 15 شعر ساده و کودکانه مانند چاله‌های آب، لنگه کفش نی‌نی، برف و بچه سوسک، کوکوی بابا، سه تا لیوان سه تا بشقاب، خروس خاله خانم، باد تند، ترانه ابرها و مادر است. کتاب «هم روزنامه هم کلوچه» از سری کتابهای شکوفه می باشد که انتشارات امیرکبیر آنرا در قالب 28 صفحه مصور رنگی منتشر کرده است.

عنوان کتاب برگرفته از شعری زیر است:

همسایه ما پیرمردی است

یک دکه دارد توی کوچه

در دکه خود می فروشد

هم روزنامه هم کلوچه

 

«آنک آن یتیم نظر کرده» نوشته محمدرضا سرشار  / انتشارات سوره مهر /  632 صفحه

 

کتاب «آنک آن یتیم نظر کرده» حاصل تلاش‌ها و مطالعه و تحقیق محمدرضا سرشار در متون معتبر تاریخی مرتبط با زندگی و سیره پیامبر ‌اسلام(ص) است که در قالب داستانی و به لحنی شاعرانه به رشته تحریر درآمده است. این اثر، پس از چاپ به صورت کتاب در دو قالب ویژه نوجوانان و بزرگسالان موفق به دریافت جوایز معتبری نظیر اثر برگزیده دومین جشنواره قصه‌های قرآنی، پیامبران و ائمه» شده است. بهره‌گیری قصه‌گوی قصه ظهر جمعه از تخیل در پرداخت احوال روانی شخصیت‌های فرعی و توصیف مکان‌ها و اشیاء نیز به وضوح در این کتاب مشهود است.

در فرازی از این کتاب می‌خوانیم:

گاهِ آزمایشی دشوار فرا رسیده بود. نیایت، عبدالمطلب، مردم را به پناه بردن به کعبه می‌خواند. او تا بیم از دل ایشان بَرَد،‌ قصه‌ی آن سه شاه پیشین یمن را می‌گفت که آنان نیز قصد کعبه را داشتند؛ لیک این مکان را نیافتند... در آن هنگامه‌ی هول و خطر اما، هیچ کس گوشی شنوا برای این سخنان نداشت.

برخی نیز او را پاسخ می‌گفتند. هر چه بود، آن شاهان خود عرب و از ما بودند. ولی این سیاه و حبشی است و بر عرب تعصبش نیست. دیگر اینکه، آنان پیل نداشتند. ابرهه پیلانی دارد ترسناک، چونان قلعه‌کوب‌های عظیم؛ و ما از آنها ایمن نیستیم.

 

 

«جاذبه و دافعه علی علیه السلام» نوشته استاد شهید مرتضی مطهری / انتشارات صدرا / 166 صفحه

 

کتاب «جاذبه و دافعه علی علیه السلام» نخستین بار در زمان حیات استاد مطهری، سال 1349 منتشر شده است. کتاب جاذبه و دافعه استاد مطهری را باید در ردیف مجموعه‌ای از آثار ایشان دانست که ذیل عنوان «سیره شناسی» قابل طبقه‌بندی هستند.


این اثر حکایتگر توانمندی استاد مطهری در امر تبلیغ به ویژه از حیث موضوع‌شناسی و نحوه معرفی ویژگی‌های امیرالمؤمنین(ع) است. و از این منظر کتاب «جاذبه و دافعه علی علیه السلام» می‌تواند به مثابه الگویی در امر تبلیغ مورد توجه قرار گیرد.

 

کتاب، دارای پیشگفتار و مقدمه است و علاوه بر آن دو بخش دارد که در بخش اول، جاذبه علی(علیه السلام)، فلسفه، فایده و اثر آن، مورد بحث قرار گرفته است. بخش دوم کتاب به تبیین کیفیت دافعه امیرالمؤمنین(علیه السلام) از راه معرفی آنها که از سوی حضرت طرد شده‌اند، می‌پردازد.

استاد مطهری در این کتاب در پی اثبات این نکته است که علی(علیه السلام) شخصیتی دو نیرویی بوده است و هر کس که بخواهد در مکتب او پرورش یابد، باید همچون علی بن ابیطالب (علیه السلام) از جاذبه و دافعه برخوردار باشد. استاد البته به بیان ضرورتِ جاذبه و دافعه بسنده نمی‌کند؛ بلکه علاوه بر این، تلاش می‌کند کیفیت جاذبه و دافعه را نیز روشن نماید.

 

 

«نیلوفر نیایش (نگاهی به زندگی و شخصیت امام سجاد علیه السلام)» نوشته حسین سیدی / نشر معارف / 516 صفحه

 

جلد ششم از مجموعه چهارده جلدی «سیره کاربردی چهارده ‌معصوم(علیهم السلام)» مربوط به کتاب ارزشمند "نیلوفر نیایش" است.این سیره کاربردی که بیش از ۵۰ موضوع مثل سیمای ظاهری، سیمای باطنی، سبک زندگی فردی، خانوادگی و اجتماعی و سیاسی، حماسه عاشورا، خطبه‌های انقلابی حضرت(علیه السلام)، اهمیت صحیفه سجادیه، ارتباط با خدا، دیگران و طبیعت، حقوق مخالفان و حیوانات و... را شامل می‌شود، برای عموم مردم به ویژه جوانان و نوجوانان نوشته شده است.

نویسنده برای نگارش این کتاب بیش از پانصد منبع دیده و از 229 تای آنها بهره گرفته شده است.کتاب نیلوفر نیایش در قطع و طرحی زیبا و جذاب و در  516 صفحه توسط نشر معارف به چاپ رسیده است.

 

جای کتاب را هیچ چیز پر نمی کند 

 

سخنان بزرگان


 کتاب مقوله بسیار مهمی است.

البته من به کارهای هنری و تصویری 
تلویزیون،سینما، یا از این قبیل چیزها 
خیلی اعتقاد دارم;
اما کتاب نقش مخصوصی دارد. 
جای کتاب را هیچ چیزی پر نمی‏کند. 
کتاب را باید ترویج کرد،...

 

 مردم باید به کتابخوانی عادت کنند
و کتاب وارد زندگی بشود.

 

 مصاحبه با خبرنگار صدا و سیما،
پس از بازدید از ششمین 
نمایشگاه بین المللی کتاب
 تهران، 26/2/1372

دقیقه های زیبا مخصوص خانه ی شما

دنیای مجازی و جاذبه هایش ،او را هم از ما گرفته ! اما او همچنان صبور و مهربان منتظر روزی است که برگردیم و دوستی مان را از سر بگیریم.

بهترین راه برای اطمینان از آینده ی فرزندتان این است که او را عادت بدهید ، کتاب بخواند ، انسان های اهل مطالعه از بسیاری مشکلات دور هستند ، اما با وجود دنیای مجازی، کتاب در حال کم رنگ شدن است و باید از خانه های مان شروع کنیم تا عادت به مطالعه آن هم باکتاب را دوباره به فرزندانمان برگردانیم.
 
بهترین زمان برای مطالعه را انتخاب کنید
شما الگوی فرزندان تان هستید و فرزندان آینه شما. بهتر است شما برای مطالعه تان برنامه ریزی کنید و به طورکلی روزانه یک ساعت معین را به این امر اختصاص دهید. در واقع مناسب ترین موقعیت برای مطالعه، زمانی است که فرزندانتان در کنار شما هستند. هیچگاه در زمان خواب و با کسالت مطالعه نکنید. به نوعی می توان گفت فرهنگ سازی در زمینه مطالعه در یک خانواده ایرانی، زمینه افزایش فرهنگ خانواده فراهم می کند.
 
مکانی خوب برای یادگیری خوبیها
ممکن است شما در حال حاضر نتوانسته باشید بهترین مکان مطالعه را در محل زندگی خود پیدا کنید. او وقتی شما را حین مطالعه در مکان مناسبی نمی بیند به نوعی موقعیت یابی اش را برای مطالعه از دست می دهد. به نوعی می توان گفت، این امر باعث می شودکه او سردرگم شود.

شما نباید در مکان های نامناسبی مثل سر میز شام، مقابل تلویزیون، درحضور جمع یا درمهمانی مطالعه اش را انجام دهید، این امر عادت های نامناسبی را در فرزندتان بوجود می آورد. در واقع با حضور در محیطی که تمرکز از بین نرود می توان یک مطالعه مفید داشت. شیوه ای که شما برای مطالعه تان تعیین می کنید، باعث می شود فرزند شما الگوی مناسبی برای مطالعه اش داشته باشد.
 
کتاب نقشه زندگی
یادمان باشد کتابها تاثیر گذارند و در مواردی هر فرد شیوه زندگی اش را از کتابها اقتباس می کند. شما با کتابهایی که به فرزندتان پیشنهاد می دهید، غیر مستقیم نقشه زندگی او را ترسیم می کنید. در واقع این کتابها چراغ راه او را روشن می کنند و باعث می شود خودش در این مسیر یافته های ارزنده تری پیدا کند.

چرا مطالعه می کنید؟
برای مطالعه کتابهایتان هدف تعیین کنید. این امر باعث می شود که فرزند شما هم مطالعه خود را علاوه بر کتب درسی در خط فکری خاصی حرکت دهد. در واقع در مسیر مطالعه دست اندازهایی است که اگر فرد هدف نداشته باشد ممکن است با دیدن فرازو نشیب ها بی خیال قصه شود. هدف هر چه بیشتر راه را زیبا و روشن می کند. یادتان باشد فرزند شما، مخصوصا در سالهای اول زندگی شما را می بیند. او آنچه شما انجام می دهید درک می کند و در آینده نزدیک خواهید دید که او خود شما شده است حتی اگر در دیدگاه هایش با شما تفاوت داشته باشد. به نوعی می توان گفت بهترین عادات را برای مطالعه انتخاب کنید، این امر کمک می کند تا شما بهترین روزگار را با کتابهایتان سپری کنید.
 
به دنبال شریک بگردید
همیشه می گویند شراکت خوب نیست اما در مورد مطالعه کردن سعی کنید برای خودتان یک شریک پیدا کنید. به طور مثال زمانی که قرار است یک کتاب را مطالعه کنید، در کنار هم بودن باعث می شود ایده ها و پیشنهادات تان را در اختیار هم قرار دهید. اگر شما زمانی را در نظر بگیرید تا در مورد مباحث کتاب بحث می کنید، این مطالعه مثمر ثمر خواهد بود. یک نکته حائز اهمیت این است که اگر این شراکت را با فرزندتان انجام دهید، مطمئنا او را به کتاب وابسته تر خواهید کرد.
 
یادگاری هایی از یک کتاب
یادداشت برداری از موارد مطالعه شده و دسته بندی آنها کمک می کند تا شما اطلاعات مفیدی از آنچه خوانده اید جمع آوری کنید. در واقع شما با این کار کمک می کنید فرزندان تان بتوانند از این مطالب دسته بندی شده استفاده کنند. علاوه بر این او هم یاد می گیرد از همین حالا آنچه را می خواند،حفظ کنید.
منبع: تبیان

تعبیر جالب فردوسی پور از کتابخوانی ایرانیان

متاسفانه مردم در سال چندین بار برای غذاهایی مانند پیتزا هزینه می‌کنند اما حاضر نیستند نصف این هزینه را صرف خرید کتاب کنند.
عادل فردوسی‌پور با اشاره به اهمیت نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران اظهار کرد: همان طور که همه می‌دانند سرانه مطالعه در کشور بسیار پایین است و شاید یکی از دلایل آن بی‌توجهی مردم به کتاب است. حال در چنین شرایطی ایجاد فضای مانند نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران تمام نظرها را به سمت این کالای مهم فرهنگی جلب می‌کند.

وی ادامه داد: بدون شک نمایشگاه کتاب بستری برای تشویق مردم به کتابخوانی است و می‌تواند عاملی برای آشتی مردم با کتاب و کتابخوانی باشد.

فردوسی‌پور با غیرمنطقی خواندن دلایل کاهش سرانه مطالعه گفت: کتابخوانی یک فرهنگ است و کاهش مطالعه به دلیل از بین رفتن این فرهنگ در جامعه است و هیچ دلیل دیگری ندارد، زیرا دلایلی مانند گران بودن قیمت کتاب غیرمنطقی است و قیمت کتاب از قیمت یک پیتزا هم ارزان‌تر است.

وی ادامه داد: مردم به طور عادی در سال چندین بار برای غذاهایی مانند پیتزا هزینه می‌کنند اما حاضر نیستند نصف این هزینه را صرف خرید کتاب کنند. همان طور که گفتم موضوع مطالعه نیاز به فرهنگ‌سازی دارد و برای حل این موضوع همه ارگان‌ها مانند رسانه، دولت، مردم و آموزش و پرورش باید دست در دست هم دهند و این موضوع را حل کنند.

مجری و تهیه‌کننده برنامه ۹۰ در بخش پایانی صحبت‌هایش با اشاره به حضور در نمایشگاه کتاب تهران اظهار کرد: بدون شک امسال نیز مانند سال‌های گذشته در نمایشگاه حضور پیدا خواهم کرد و یک کتاب جدید برای نمایشگاه بیست و هشتم دارم که در طول برگزاری نمایشگاه رونمایی خواهد شد.

نقد کتاب دا

9S9CAUVO17SCAOJ4H2PCAPV6HKNCAGK0MOQCATUT9T4CAIY1554CAT0GH1ACAFLE4PLCAERM9WQCAVTAFGCCA6QQ7K7CA9PIUFCCAOAT7DYCA7BDZKACAHSZENQCAPU1

 

متنی که ملاحظه می نمایید مصاحبه هفته نامه مثلث درباره کتاب دا با نگارنده است که در خرداد 1389 منتشر شد.

کتاب دا، که خاطرات خانم سیده زهرا حسینی هست و به بازنمایی صحنه هایی از جنگ هشت ساله ایران و عراق و عراق می پردازد و در آن در چارچوب یک روایت خود زندگی نامه ای برخی از وجوه جنگ را توضیح می دهد، از ابعاد مختلف زیباشناختی و جامعه شناختی قابلبحث و بررسی است. مندر این گفتگو تلاش می کنم تا از «چشم انداز مطالعات فرهنگی» آن را تحلیل نمایم و تا آنجایی که امکان دارد دیدگاهی متفاوت ارائه کنم. تاکنون عده زیادی درباره دا مطلب نوشته و صحبت کرده اند و به جنبه های ادبی، زیبایی شناسانه، ایدئولوژیک، سیاسی، و برخی از جنبه های اجتماعی کتاب را توجه کرده اند؛ اما از منظر مطالعات فرهنگی درباره آن سخن تاکنون نگفته اند. در اینجا برای آن که بتوانم این منظر مطالعات فرهنگی را به کار گیرم، ابتدا لازم است توضیح دهیم که مطالعات فرهنگی به مثابه یک چشم انداز چه ویژگی هایی دارد و از این منظر چه نکته هایی را می توان درباره این کتاب تحلیل کرد. بعد از آن، به سراغ کتاب خواهم رفت و  تلاش می کنم تا آن چشم انداز را در تحلیل دا به کار گیرم.

از اینرو بحثم را طرح این سوال آغاز می کنم که مطالعات فرهنگی چیست و چه چشم اندازی را برای تحلیل کتاب را در اختیار ما قرار می دهد.؟ مطالعات فرهنگی دانش، رشته یا گفتمانی است که به مطالعه انتقادی فرهنگ معاصر می پردازد و تلاش می کند تا با واکاوی، اسطوره زدایی و افسون زدایی از انواع متن های فرهنگی اعم از هنری یا غیره، بینشی انتقادی از چگونگی تولید، توزیع، قرائت و دریافت متن های فرهنگی ارائه کند. از این رو، مطالعات فرهنگی اهمیت گسترده ای به متن می دهد. این متن در مطالعات فرهنگی هم شامل «متن های تصویری» است، یعنی متن هایی که از طریق تلویزیون یا اینترنت تولید و توزیع می شود،  یا متن های مکتوب که از طریق مطبوعات یا کتاب تولید و توزیع می شوند. همچنین در مطالعات فرهنگی ، مخاطبان یا همان مردم و مصرف کنندگان متن ها اهمیت کانونی دارند. چراکه از دیدگاه مطالعات فرهنگی، معنای متن صرفا از طرف مؤلف شکل نمی گیرد و همچنین معنای متن در خود متن پنهان یا استقرار پیدا نکرده است بلکه معنای متن، در چرخه تعاملی که بین چهار مولفه شامل مؤلف، متن، محیط و مردم (به عنوان مصرف کنندگان و مخاطبان)، برساخت می شود. از این رو مطالعات فرهنگی تلاش می کند که معنای متن را به مثابه برساخت های تاریخی- اجتماعی جمعی، تجزیه و تحلیل کند. یکی دیگر از ویژگی های مطالعات فرهنگی توجه به «فرهنگ عامه پسند» است. منظور از فرهنگ عامه پسند، متن هایی است که به طور انبوه تولید و مصرف می شوند؛ یعنی آن دسته از متن های فرهنگی که مخاطبان گسترده ای دارند؛ و یا از طریق رسانه ها، کتاب ها یا از طریق فضاهای شهری و غیره، تولید و در اختیار همگان قرار می گیرد. البته مفهوم عامه پسند، مفهوم چالش برانگیزی است. چراکه تعیین مصداق واقعی آن، یعنی چه چیز «نخبه پسند» است و چه چیز عامه پسند، دشوار است. مثلا، دیوان حافظ از جهت آن که همه مردم ایران آن را می خوانند، عامه پسند است اما در عین حال ما می دانیم غزل حافظ، شعری نخبه گرایانه نیز هست. یا شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی متنی عامه پسند است زیرا عامه مردم آن را می خوانند و می شناسند؛ و در عین حال شاهنامه فردوسی به مثابه متن اسطوره ای و حماسی، از متن های کلاسیک جهان به حساب می آید. از اینرو، صرفا با تأکید بر مفهوم «مخاطبین انبوه» یا عامه مردم نمی توان امر عامه پسند را تعریف کرد. گاه مفهوم امر عامه پسند را به مثابه امر تجاری در نظر می گیرند. یعنی متنی که با هدف تولید پول و تجارت شکل گرفته باشد را متن عامه پسند می شناسند. مثل فیلم ها، آثار داستانی و بطور کلی محصولات فرهنگی که صرفا ً هدف تجاری دارند، عامه پسند می گویند. پس صرفا میزان مخاطب نیست که امر عامه پسند را تعیین می کند بلکه خود «هدف متن» نیز تعیین کننده است. به همین دلیل مثلاً فیلم های گیشه ای فیلم های عامه پسند هستند زیرا هدف آن ها گیشه است و «کتابهای گیشه ای» هم عامه پسند هستند. اینگونه متن ها صرفاً برای فروش بیشتر تولید می شوند و هدف دیگری ندارند. شاید مفهوم کالای فرهنگی برای اینگونه متن ها مناسب تر از مفهوم اثر یا آثار هنری و ادبی باشد زیرا در اینگونه متن ها هنر و زیبایی شناسی هدف متن نیست. به هر حال یکی از محورهای اصلی مطالعات فرهنگی شناخت متن ها و امر عامه پسند است. اگرچه لزوما به مطالعه امر پسند محدود نمی شود. وجه دیگری که مطالعات فرهنگی بسیار تأکید می کند مسئله قدرت است. اینکه متن ها در مناسبات قدرت در جامعه کجا قرار می گیرند، و چگونه به تولید و بازتولید مناسبات قدرت در جامعه می انجامند. این قدرت، هم شامل  قدرت رسمی و سیاسی در یک جامعه را در بر می گیرد و هم قدرت اجتماعی آن، یعنی آنجایی که تبعیض ها و نابرابری های اجتماعی به وجود می آید و سهمی که مقولات و متن های فرهنگی در این زمینه دارند.

رویکرد مطالعات فرهنگی در جهان کنونی نقش مهمی در چند دهه اخیر در شناخت متون فرهنگی ایفا نموده است. در ایران نیز مطالعات فرهنگی هم در عرصه عمومی و روشنفکری و هم در دانشگاه ها جای پایی و رد و نشانی در دهه اخیر دارد و در گفتگوهای فرهنگی، گفتمان آن رو به توسعه است.

اکنون می خواهم از این زاویه به بررسی کتاب دا بپردازم. یکی از پرسش های مهمی که ما از چشم انداز مطالعات فرهنگی راجع به کتاب دا می توانیم مطرح کنیم، خود مسئله ماهیت این کتاب هست. دا در عمر کوتاه دو ساله آن بیش صدنوبت چاپ خورده و بیش از 200هزار نسخه انتشار پیدا کرده است. بنابراین، ابتدا این سؤال به وجود می آید که کتاب دا با توجه به تیراژ 200هزار تایی،  و انتشار صد و چند نوبت آن، آیا این کتاب متنی عامه پسند هست یا نه؟ و چه ویژگی هایی این متن دارد که آن را به صورت کتابی با تیراژ نسبتاً بالا درآورده است. در ایران با توجه به این که کتاب های از این نوع، معمولا تیراژ ده یا بیست هزار، بیش از دویست هزار تیراژ و بیش از صد نوبت چاپ، برای این نوع متن، رکوردی قابل ملاحظه است.

  • آقای دکتر! این حمایت گسترده مخاطبان از منظر مطالعات فرهنگی نشانه عامه پسند بودن آن است/ یعنی این کتاب خوانده شده است؟

یکی از موضوعاتی که مطالعات فرهنگی می تواند مطرح کند تجزیه و تحلیل مسئله عامه پسند بودن این کتاب است و اینکه از منظرمخاطبان چگونه می توان مسئله انتشار گسترده این کتاب را فهم کرد؛ و البته سؤال دوم این است که جای این کتاب در مناسبات قدرت در جامعه ایران کجاست. به ترتیب در ادامه بحثم پرسش هایی که گفتیم را بحث می کنم.

اول به مسئله تیراژ آن می پردازم و این که عامه پسند هست یا نیست و جای این کتاب در سنت فرهنگی، ادبیات و فرهنگ مکتوب ما کجاست.

از چند منظر می توانیم مسئله تیراز بالا و انتشار گسترده دا را تحلیل کنیم. اول شرایط جامعه ایران است و قرار دادن متن دا درشرایط اجتماعی ایران در سی سال اخیر است. اینکه دا کجا قرار می گیرد و چگونه ممکن است این کتاب مخاطبانی گسترده داشته باشد یا نداشته باشد. دوم قرار دادن کتاب دا در گفتمان رسمی دولت است؛ اینکه جای این متن در گفتمان رسمی کجا قرار می گیرد و آیامسئله مناسبات قدرت رسمی و حمایت رسمی نقشی در این جا دارد یا خیر؟ مسئله سوم خود مسئله ادبی یا زیبایی شناسی متن است و وجوه سبک و فرم در این کتاب؛ اینکه چگونه می توانسته سهمی در مصرف گسترده این کتاب داشته باشد یا خیر.

از منظر اول، یعنی جای این کتاب در تحولات اجتماعی –فرهنگی ایران کجاست، تصور می کنم که جنگ ایران و عراق که در گفتمان رسمی دفاع مقدس گفته می شود، یک حادثه تاریخی بزرگ در تاریخ ایران بود، بزرگ هم از جهت میزان طولانی مدت بودن جنگ، خساراتی که به وجود آورد، تلفات جانی و انسانی، و هم بزرگ از حیث پیامدها و تأثیراتی که در ایران و منطقه و سرنوشت خاورمیانه به وجود آورد؛ و این که از سویی منجر به این شد که حکومت بعث، که او تجاوز کرده و شکل دهنده این جنگ بود، در نهایت در امتداد همین جنگ بود که موقعیتی پیدا کرد که نتوانست در نهایت عاقبت به خیر شود و محکوم به زوال شد. و زوال آن حکومت چندین ساله در عراق سرنوشت عراق را دگرگون کرد. و در عین حال سرنوشت جامعه ایران  نیز تحت تأثیر همین جنگ قرار گرفت چراکه جامعه ایران در آن سال ها تازه انقلاب کرده بود و هنوز سه سال از عمر انقلاب نگذشته بود و این انقلاب و حکومت جدید در مسیر تثبیت خودش بود که ناگهان با هجوم نظامی گسترده مواجه شد. و این امر باعث شد که بخشی از فرایند اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه ایران که از انقلاب شکل گرفته بود، مسیر دیگری را طی کند.یعنی اگر جنگ نبود ما تجربه متفاوتی از انقلاب اسلامی می داشتیم. اگر جنگ نبود فرایند های نوسازی و توسعه، فرایندهای تحولات اجتماعی ایران احتمالاً سرنوشت متفاوتی پیدا می کرد؛ و مجموعه مناسبات سیاسی در سطح خاورمیانه و در سطح جهانی تحت تأثیر این جنگ قرار گرفت. چراکه این جنگ تنها این دو کشور را درگیر نکرد. و عملاً در مجموعه نظام جهانی این جنگ یک مسئله بزرگ بودو به همین دلیل چه کشورهایی که در خاور میانه بودن و چه کشورهای غربی با موضع گیری ها و جانب داری های خود به نفع عراق عملاً این درگیری را را از سطح محلی خارج ساخته و یک درگیری جهانی را به وجو آورده بودند.

مسئله جنگ برای جامعه ایران با توجه به همه پیامدهای اقتصادی سیاسی فرهنگی که داشت، با پایان یافتن جنگ تمام نشد زیرا حادثه ای کوتاه مدت یا کوچک نبود. نه تنها اکنون، که بیست سال از جنگ می گذرد بلکه در دویست سال آینده هم ما در موردجنگ مسئله خواهیم داشت. حافظه تاریخی ما و نسل هایی که در جنگ تربیت شدند و نگرشها و ارزشهایی که تحت تأثیر جنگ شکل گرفت و تأثیراتی که جنگ در نظام اجتماعی ایران تولید کرد، چیزی نیست که پس از دو دهه تمام شود. اتفاقاً هرچه می گذرد ما فرصت بازاندیشی بیشتری پیدا می کنیم، زیرا آن زمانی که آتش جنگ ها روشن است، عملاً امکان باز اندیشی درباره جنگ وجود ندارد. زمانی که جایی آتش می گیرد فرصت آن نیست که آتش سوزی را تحلیل فلسفی و علمی کنیم. جایی آتش گرفته و ما در آن زمان باید آتش نشانی را خبر کنیم یا خود برای اطفاء حریق بکوشیم.  جنگ که پایان می رسد نوبت آن است که درباره آن حادثه تأمل کنند. جنگ اتفاق بزرگ و استثنایی است. جنگ حادته ای نیست که هر روز رخ دهد. درست است که در تاریخ جنگ های بسیاری رخ داده است اما جنگ قاعدۀ زندگی نیست

چرا مردم ایران کتاب نمی‌خرند؟

معمولا گفته شده مردم به علت مشکلات اقتصادی و بی‌پولی کتاب نمی‌خرند اما برخی از فعالان حوزه کتاب معتقدند در کنار این موضوع چیز دیگری که باعث کتاب‌ نخریدن و پایین آمدن تیراژ آن شده بی‌اعتمادی مردم به کتاب‌های منتشرشده است.
خبرگزاری ایسنا: معمولا گفته شده مردم به علت مشکلات اقتصادی و بی‌پولی کتاب نمی‌خرند اما برخی از فعالان حوزه کتاب معتقدند در کنار این موضوع چیز دیگری که باعث کتاب‌ نخریدن و پایین آمدن تیراژ آن شده بی‌اعتمادی مردم به کتاب‌های منتشرشده است که می‌تواند از تبعات ممیزی کتاب و سانسور باشد.

فضای نشر کشور مدت‌هاست که دچار رکود شدیدی شده است و این رکود در فضای نشر کشور را می‌توان در پایین آمدن تیراژ کتاب‌ها به راحتی دید؛ موضوعی که ناشران به صراحت از آن ابراز نگرانی می‌کنند، زیرا پر واضح است که شمارگان کتاب یکی از عوامل تعیین‌کننده و از مهمترین شاخصه‌های ارزیابی رشد و توسعه فرهنگی در هر جامعه‌ای است و پایین آمدن شمارگان کتاب در هر کشوری نشان از بی‌توجهی و بی‌علاقگی مردم آن جامعه به سرنوشت فرهنگی خود است؛ بی‌توجهی‌ای که دلایل مختلفی دارد و به همین خاطر فعالان این حوزه همواره بابت تشدید و تأثیر آن در ذهن و فکر آینده جوانان ایرانی ابراز نگرانی کرده‌اند.

چرا مردم ایران کتاب نمی‌خرند؟

به اعتقاد برخی از فعالان حوزه نشر، بی‌اعتمادی مردم به کتاب‌ها یکی از عوامل اصلی کتاب نخواندن مردم و در نتیجه رسیدن تیراژ کتاب به 500 نسخه است، آن‌چنان‌که صالح رامسری - مدیر انتشارات معین – این بی‌اعتمادی را از اصلی‌ترین دلایل پایین آمدن تیراژ کتاب‌ها می‌داند و می‌گوید: «روند بی‌اعتمادی مردم به کتاب‌ها از نیمه دوم دولت نهم یعنی اولین دوره ریاست‌جمهوری محمود احمدی‌نژاد، و با سخت‌گیری مدیران وزارت ارشاد او آغاز شد که در ادامه باعث به‌وجود آمدن حس بی‌اعتمادی مردم نسبت به آثار منتشرشده شد و همین موضوع باعث شده است که مردم کتاب نخرند.

او حتی از رخنه بی‌اعتمادی در بین بچه‌ها هم سخن به میان می‌آورد و می‌گوید: «در همین نمایشگاه امسال وقتی کودکان برای خرید کتاب «قصه‌های مجید» به ما مراجعه می‌کردند می‌گفتند که چاپ قدیمی آن را به ما بدهید و وقتی از آن‌ها سؤال می‌کردیم که چرا چاپ قدیمی کتاب‌ها را می‌خواهید می‌گفتند چون آن‌ها سانسور نشده است.»

این ناشر البته نبود فرهنگ مطالعه در خانواده‌های ایرانی را از دیگر دلایل پایین آمدن تیراژ کتاب در ایران ذکر می‌کند و در این‌باره می‌گوید: «مردم ما عادت به مطالعه ندارند و آموزش و پرورش و معلمان از کودکی خواندن کتاب و ادبیات را به دانش‌آموزان یاد نمی‌دهند، به همین خاطر است که در جوانی و بزرگسالی نیز مطالعه نمی‌کنند و وقتی مطالعه نمی‌کنند، نمی‌توانند فکر کنند و درباره موضوعات مختلف تحلیل داشته باشند.

رامسری سپس چنین اظهار نظر می‌کند: «در آینده ممکن است هر بلایی سر این مردم بیاید، چون آن‌ها حرف‌های هر جای دنیا را به راحتی باور می‌کنند و در نتیجه غریبه‌ها و ماهواره‌ها به راحتی هر جور که بخواهند می‌توانند آن‌ها را بازی دهند، چون آن‌ها از تاریخ و فرهنگ خود بی‌اطلاع هستند و چیزی از آن نمی‌دانند.»

همچنین وحدت رهروان - مدیر انتشارات میترا – با تاکید بر حس بی‌اعتمادی مردم به کتاب‌های ممیزی‌شده و تاثیر آن در کتاب نخریدن مردم می‌گوید: «چون در طول‌ سال‌ها اعمال ممیزی سلیقه‌یی و بدون ضابطه از سوی ممیزان وزارت ارشاد باعث حذف و اضافه شدن متن و به هم خوردن ساختار نوشته‌های کتاب‌ها شده که به هیچ وجه با جامعه‌ای که کتاب در آن نوشته شده همخوانی نداشته است، به همین خاطر مردم به این کتاب‌ها اعتماد ندارند و دلیلی نمی‌بینند که این‌گونه کتاب‌ها را بخرند.»

او در همین رابطه میزان بالای فروش کتاب‌های ممنوع را در مقایسه با کتاب‌های مجوزدار باورنکردنی می‌داند و سپس نتیجه می‌گیرد که ممیزی تاثیر زیادی بر روی خوانده شدن یا نشدن کتاب‌ها و در نهایت پایین آمدن تیراژ آن‌ها دارد.

این ناشر سپس به دیگر دلایل پایین آمدن تیراژ و آشفتگی بازار نشر اشاره می‌کند. او تکراری بودن کتاب‌ها و تنوع پایین آثار تولیدشده و ترجمه‌یی و کثرت ناشران در فضای نشر کشور را از دیگر دلایل پایین‌ آمدن تیراژ کتاب‌ها می‌داند و درباره تعداد زیاد ناشران می‌گوید: «در حال حاضر حدود 9 هزار ناشر از سوی وزارت ارشاد مجوز فعالیت گرفته‌اند در صورتی که بسیاری از آن‌ها کار خاصی در حوزه تولید فرهنگ و فکر و اندیشه ندارند. اگر تعداد این ناشران مثلا حدود 500 یا 1000 ناشر بود حمایت‌ها و سرمایه‌ای که به این تعداد ناشران تعلق می‌گرفت تا با آن فیلم و زینک تهیه‌ کنند، بیشتر بود و کارهای آن‌ها هدفمندتر بود. اما در وضعیت فعلی معلوم نیست چرا باید در مملکت ما 9 هزار ناشر وجود داشته باشد؟

رهروان نبود ضابطه مشخص برای دادن مجوز به فعالیت ناشران را یک ضعف اساسی در فضای نشر کشور می‌داند و می‌گوید: «اگر کسی بخواهد جگرکی باز کند باید صلاحیتش از سوی چند نهاد و وزارتخانه احراز شود، اما معلوم نیست چرا کار کتاب این قدر بی‌ضابطه است و هر کس بخواهد می‌تواند به راحتی مجوز نشر کتاب بگیرد.»

از سوی دیگر، علی باقری چرخی - مدیر انتشارات نگیما - باندبازی در توزیع و پخش کتاب و نبود سیستم پخش سراسری کتاب را عاملی برای سیر نزولی انتشار کتاب در ایران می‌داند و در این زمینه می‌گوید: «در ایران سیستم پخش سراسری کتاب وجود ندارد و توزیع کتاب تنها دست گروهی خاص است که فقط کتاب‌های باند خود را توزیع می‌کند.»

او نیز همچون دیگر ناشران با تاکید بر بی‌اعتماد شدن مردم به کتاب‌های منتشرشده به خاطر ممیزی معتقد است: «تا وقتی در سیستم پخش کتاب باندبازی وجود دارد و به همین خاطر کتاب به صورت سراسری به همه نقاط ایران نمی‌رود و تنها به تهران‌نشین‌ها محدود می‌شود تیراژ کتاب‌ها بالا نمی‌رود، بنابراین در ایران تنها با یک سیستم سراسری پخش کتاب است که می‌توان تیراژ را افزایش داد.»

مهرداد کاظم‌زاده - مدیر انتشارات مازیار – هم با اشاره به دلایل ذکرشده از سوی ناشران مختلف برای پایین آمدن تیراژ کتاب‌ها و بیان این‌که گرانی کاغذ از عوامل پایین آمدن تیراژ کتاب در ایران است، در عین حال می‌گوید: «با وجود این‌که در ایران قیمت کتاب از همه جای دنیا ارزان‌تر است، اما چون مردم ایران علاقه‌ای به کتاب‌ خواندن ندارند و افراد کتاب‌خوان هم معمولا آدم‌های بی‌پولی هستند بالا رفتن قیمت کتاب خیلی به چشم می‌آید.»

او اضافه می کند: «گران شدن قیمت کتاب در ایران در حالی است که در طول چند سال اخیر قیمت همه کالاها چندین‌برابر شده و به نسبت آن‌ها قیمت کتاب بالا نرفته، اما با این حال به دلایل مختلف تیراژ کتاب در ایران پایین آمده است.»

این ناشر اینترنت‌بازی جوانان را که باعث شده است همه آن‌ها دریایی از اطلاعات اما به عمق یک سانتی‌متر داشته باشند، از دیگر عوامل کتاب نخریدن ایرانیان بخصوص جوانان می‌داند و می‌گوید: «مخاطبان کتاب‌ها معمولا آدم‌های معمولی نیستند و البته در همه جای دنیا همین‌گونه است و مردم معمولی کتاب نمی‌خرند، اما با توجه به این‌که در ایران حدود چهار میلیون و نیم دانشجو و ده‌ها هزار استاد دانشگاه وجود دارد رسیدن تیراژ کتاب‌ها به 200-300 نسخه اتفاق عجیبی است. همین است که خیل عظیمی از فارغ‌التحصیلان دانشگاه‌های ما بی‌سواد هستند.»

کاظم‌زاده همچنین از پایین آمدن تیراژ کتاب‌ها و استفاده ناشران از چاپ دیجیتال ابراز نگرانی می‌کند و معتقد است: «با توجه به روند فعلی صنعت چاپ که باعث شده ناشران به سمت چاپ دیجیتالی کتاب بروند این صنعت به شدت در خطر قرار گرفته و باعث شده که بسیاری از کارگردان فنی چاپخانه‌ها نیز بی‌کار شوند و برای امرار معاش به فعالیت در پیک‌ موتوری‌ها بپردازند که نشان می‌دهد صنعت چاپ کشور در خطر نابودی است.»

اما شعله راجی کرمانی - مدیر انتشارات قصیده‌سرا - دلیل اصلی پایین آمدن تیراژ کتاب‌ها را فقر فرهنگی مردم می‌خواند و می‌گوید: «به نظر من مردم برای این کتاب نمی‌خوانند چون وقت کتاب‌خوانی ندارند و بیشتر درگیر مسائل مختلف هستند. البته در این زمینه فرهنگ‌سازی هم نشده و به همین خاطر است که می‌بینیم روز به روز تعداد کتاب‌خوان‌ها در جامعه در حال کاهش است.

این ناشر با بیان این‌که در چند سال اخیر اینترنت جایگزین کتاب شده است و دیگر کتاب در فرم کاغذی مورد استفاده قرار نمی‌گیرد اضافه می‌کند: «با این حال پایین آمدن تیراژ کتاب‌ها دلیل فرهنگی دارد و به فقر فرهنگی ما برمی‌گردد؛ چون درست است که قیمت کتاب نسبت به گذشته بالا رفته است، اما می‌بینیم که آدم‌ها حاضرند برای خرید یک کفش هزینه‌های زیادی بپردازند ولی حاضر نیستند یک کتاب با قیمت 15 هزار تومان بخرند.»

اعظم کیان‌افراز - مدیر انتشارات افراز - نیز یکی از اصلی‌ترین دلایل پایین آمدن تیراژ کتاب را گران شدن کاغذ می‌داند که باعث گرانی کتاب و در نهایت نبود تقاضا از سوی مردم شده است.

او نبود ویترین برای عرضه کتاب را هم از دیگر دلایل به وجود آمدذن شرایط فعلی انتشار کتاب می‌داند و می‌گوید: «مجموعه دولت‌، وزارت ارشاد، آموزش و پرورش‌ و شهرداری می‌توانند با بهره‌گیری از راهکارهایی تقاضا را بیشتر کنند تا ناشران بتوانند برای ادامه فعالیت دوام بیاورند.»

این ناشر ادامه روند فعلی در انتشار کتاب با تیراژ کمتر از 1000 نسخه را باعث ورشکستگی ناشران می‌داند.

او معضل دیگری به اسم انبارداری را به دلیل فروش نرفتن کتاب‌ها نوعی مصیبت برای ناشران می‌خواند و این موضوع را از دیگر عوامل روی آوردن ناشران به چاپ دیجیتال و انتشار کتاب با شمارگان پایین می‌خواند.

در همین حال محمد یراقچی - مدیر انتشارات پنجره - وضعیت ناشران را به علت کتاب نخواندن مردم در آستانه ورشکستگی ارزیابی و شمارگان 500 نسخه‌یی کتاب را راز بقای فعالیت آن‌ها توصیف می‌کند.

او مهم‌ترین دلیل پایین آمدن تیراژ کتاب‌ها را تورم و ناتوانی اقتصادی مردم می‌داند و می‌گوید: «دلیل پایین آمدن تیراژ کتاب‌ها و رسیدن شمارگان چاپ کتاب به 400-500 نسخه در درجه اول تورم است که باعث گرانی کتاب شده و به همین خاطر در این شرایط مردم سعی می‌کنند کالاهای اساسی‌تر برای زندگی را تهیه‌ کنند.»

یراقچی همچنین پایین بودن انگیزه مطالعه در ایران را از دیگر عوامل پایین بودن تیراژ کتاب‌ها می‌داند و می گوید: «موضوع پایین بودن شمارگان کتاب‌های عمومی در ایران احتیاج به بحث‌ها و سمینارهای مفصل دارد، چون این‌گونه کتاب‌ها در حال از دست دادن مخاطبان‌شان هستند که بخشی از آن به مسائل اقتصادی و بخشی هم به پایین بودن انگیزه مطالعه برمی‌گردد.»

او معتقد است: «در حال حاضر مطالعه ادبیات و روان‌شناسی و به طور کل کتاب‌های عمومی در بین نسل جوان ما تقریبا جایی ندارد.»

با تمام این اوصاف و ضمن بررسی دلایل مختلف پایین آمدن تیراژ کتاب‌ها که نشان می‌دهد مردم کم‌مطالعه شده‌اند، موضوع بی‌اعتمادی مردم به کتاب‌های منتشرشده به دلیل ممیزی هم پررنگ شده و به نظر می‌رسد مردم همان‌گونه که به سریال‌ها و فیلم‌های ایرانی کم‌رغبت شده‌اند، با توجه به رشد روزافزون استفاده از اینترنت و فضای مجازی، این نبود اعتماد در حوزه کتاب نیز رخنه کرده است و به همین خاطر مردم کتاب نمی‌خرند و ناشران نیز چاره‌ای ندارند تا شمارگان کتاب‌های خود را به 500 نسخه کاهش بدهند.

با این‌که اوضاع فعلی و روند بی‌اعتمادی مردم به کتاب‌ها بی‌شک حاصل نوعی سیاست‌گذاری مسؤولان پیشین در وزارت ارشاد بوده است و مدیران فعلی نیز تا حدودی به این امر معترف بوده‌اند، به نظر می‌رسد برای ترمیم این بی‌اعتمادی موجود، مسؤولان فعلی وزارت ارشاد باید تلاش بسیار زیاد و مداومی انجام دهند تا اوضاع فعلی را قدری تغییر دهند.

اعمال ماه رجب

اعمال ماه رجب
۱ـ در طول ماه هزار بار خواندن این دعا: استغفرالله ذوالجلال و الاکرام من جمیع الذنوب و الاثام. شیخ صدوق در این باره روایت کرده است که هر کس این دعا را در رجب هزار بار بخواند خداوند به او می‌گوید: اگر تو را نیامرزم خدای تو نیستم، خدای تو نیستم.
۲ـ خواندن سوره توحید ده هزار یا هزار بار که هر کس در رجب این سوره را هزار بار بخواند در قیامت پاداشی برابر عمل هزار پیامبر و هزار فرشته خواهد داشت و هیچ کس از او به خدا نزدیکتر نخواهد بود جز آنکه پیش از این سوره را خوانده باشد.
۳ـ گفتن هزار بار لا اله الا الله و روایت شده هر کس در رجب هزار بار لا اله الا الله بگوید خداوند صد هزار حسنه برای او می‌نویسد و صد کاخ بهشتی به او می‌دهد.
۴ـ صدبار خواندن این دعا: استغفرالله الذی لا اله الا هو وحده لا شریک له و اتوب الیه که روایت شده هر کس این دعا را صد بار بگوید و پس از آن صدقه انفاق نماید خداوند کارش را با بخشش و آمرزش پایان دهد و اگر همان را چهارصد بار بگوید خداوند پاداش صد شهید را به او می‌دهد.
۵ـ به پیروی از امام سجاد (علیه السلام) در همه ماه در سجده‌های خود این دعا را بخواند: عظم الذنب من عبدک فلیحسن العفو من عندک.
۶ـ از جمله اعمال دیگر ماه رجب که دارای فضیلت بی شماری است خواندن دعای یا من ارجوه لکل خیر بعد از هر نماز واجب است این دعا در مفاتیح الجنان ذکر شده و برای فرد فضیلت‌های بی شماری را به همراه دارد.
یا مَنْ اَرْجُوهُ لِکُلِّ خَیْر وَ آمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ کُلِّ شَرٍّ یا مَنْ یُعْطِى الْکَثیرَ بِالْقَلیلِ یا مَنْ یُعْطى مَنْ سَئَلَهُ یا مَنْ یُعْطى مَنْ لَمْ یَسْئَلْهُ وَ مَنْ لَمْ یَعْرِفْهُ
تَحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَةً اَعْطِنى بِمَسْئَلَتى اِیّاکَ جَمیعَ خَیْرِالدُّنْیا وَ جَمیعَ خَیْرِالاْخِرَةِ وَاصْرِفْ عَنّى بِمَسْئَلَتى اِیّاکَ جَمیعَ شَرِّالدُّنْیا وَ شَرِّالاْخِرَةِ فَاِنَّهُ غَیْرُ
مَنْقُوص ما اَعْطَیْتَ وَ زِدْنى مِنْ فَضْلِکَ یا کَریمُ . یا ذَاالْجَلالِ وَالاِْکْرامِ یا ذَاالنَّعْمآءِ وَالْجُودِ یا ذَاالْمَنِّ وَالطَّوْلِ حَرِّمْ شَیْبَتى عَلَى النّارِ .
۷ـ خواندن دعای اللهم انی اسالک صبر الشاکرین لک در هر روز. در کتاب اقبال در مورد این دعا آمده است که معلی از حضرت امام صادق (علیه السلام) خواست تا دعایی به او بیاموزد که تمام معارف شیعه را در برداشته باشد امام خواندن این دعا را به او توصیه کرده است.
۸ـ هر روز این دعا را خواندن: یا من یملک حوائج السائلین.
۹ـ خواندن دعای اللهم انی اسألک بمعانی جمیع ما یدعوک به ولاة امرک که از دست خط حضرت ولی عصر نقل شده است و دعایی است با مضامین بسیار بلند و نیکو که درهایی از علم و معرفت را به روی آنکه اهل آن باشد می‌گشاید.
۱۰ـ خواندن دعای ارجمند و پر مضمون اللهم یا ذالمنن السابغه…
۱۱ـ زیارت حضرت امام حسین (علیه السلام) در آغاز و در میان ماه.
۱۲ـ به جای آوردن نمازهای ویژه ماه
۱۳- روزه گرفتن
۱۴- توجه به اعمال شب لیلته الرغائب – شب میلاد حضرت مولا – ایام البیض – شب نیمه رجب -شب

سلطان عشق و حماسه جلد 1 و 2 (زندگی پرماجرای بهرام گور)
نويسنده در "سلطان عشق و حماسه"  به روايت زندگي پرماجراي بهرام گور ـ از شاهان ايراني ـ در قالب داستان مي‌پردازد.

در این کتاب، داستان زندگي بهرام از زمان حمله‌ي او به تيسفون و همراهي سپاهيانش براي بازپس گرفتن حق حكومت و شاهنشاهي خود از خسرو شروع مي‌شود. در اين ميان همسر وي ـ نازپري ـ از لحاظ روحي و عاطفي به او كمك بسيار كرده و مسائل بسياري را با دقت و ظرافت براي او بازگو مي‌كرد. بهرام علاوه بر خوش‌گذراني، مرد ميدان بود. وي نخست با اقوام وحشي شمالي جنگيد و آنان را شكست داد. سپس در جنگي ميان او و تئودوسيوس ـ امپراتور روم ـ شركت كرد. فرماندهي اين جنگ به عهده‌ي مهرنرسي بود و عاقبت آن به صلح صدساله‌اي انجاميد. بهرام با ازدواج با "آرزو"، نازپري را از دست داد. نازپري به كار تيمار جذاميان مشغول شد. بهرام پس از مدت‌ها جنگ و نيز يافتن نشاني از نازپري به شكارگاه رفته و مشغول شكار گورخر شد. اين بار گورخر با تقلاهاي خود او را به باتلاقي كشانده و باعث مرگ او شد. ماجراهاي عاطفي و رزمي بهرام تا زمان مرگ وي در اين کتاب بيان شده است.

معرفی کتاب؛ سلطان عشق و حماسه

بهرام پنجم یا وهرام پنجم یا بهرامِ گور از ۴۲۱ تا سال ۴۳۸ میلادی پادشاه ساسانی بود. وی بجای پدر، یزدگرد یکم، بر تخت نشست.

یزدگرد اول سه پسر به نامهای شاپور و بهرام و نرسی داشت. هیچ کدام به هنگام مرگ پدر در پایتخت نبودند. شاپور شهریار ارمنستان و در ارمنستان بود. نرسی شهریار خراسان و در نیوشاپور بود. و بهرام در حیره بود. مادر بهرام، شوشاندخت نام داشت که دختر راس الجالوت زمانه رهبر یهودیان بود.

روایتهائی که منشأ آن عربها بوده‌اند گوید که بهرام از کودکی به نعمان منذِر امیر عرب حیره سپرده شده بود تا نزد او پرورش یابد. بنابر این روایات، بهرام در هفتمین ساعت روز هرمزد از ماه فروردین به دنیا آمد، و اختربینان به یزدگرد گفتند که او در آینده شاهنشاه ایران خواهد شد، ولی پیش از آن هنگام در زمینی خارج از خاک ایران به سر خواهد برد.

در نتیجه، هرمز او را پس از تولدش به منذر سپرد و دایه‌ها و مربیانی را با او روانه حیره کرد تا او را به شیوه دربار ایران پرورش دهند. هرمز به این منظور دستور داد تا در حیره کاخی به نام خورناگ برای بهرام ساختند (عربها این کاخ را خورنق نامیدند، و افسانه‌های بسیاری درباره‌اش ساختند که بعدها وارد کتابها شده‌است).

رسم شاهان ساسانی آن بود که شاهپوران را به کشورهای خودمختار اطرافِ ایران می‌فرستادند تا آن سرزمین را با خودمختاری اداره کنند و از سنین نوجوانی راه و رسم کشورداری بیاموزند. چنانکه بعضی از شاهپوران فرماندار کوشان می‌شدند که در شرق کشور در همسایگی هندوستان بود و شامل پیشاور و قندهار و شمال بلوچستان پاکستانِ کنونی بود؛ بعضی فرماندار الان (کشورِ آذربایجان کنونی) می‌شدند و لقبشان الا نشاه بود؛ بعضی فرماندار خوارزم (اکنون شمال ازبکستان و ترکمنستان) می‌شدند و خوارزمشاه لقب داشتند؛ بعضی فرماندار کرمان می‌شدند که سراسر ملک کرمان (اکنون بلوچستان ایران و پاکستان) را نیز شامل می‌شد، و کرمانشاه خوانده می‌شدند. حضور بهرام در حیره به این معنا بوده و آنچه عربها گفتند افسانه‌است.

این کتاب 2 جلدی با قیمت 300000 ریال  و توسط نشر نوین در 972 صفحه و  به قلم  فواد فاروقی منتشر شده است.